לחצו כאן לצפייה בקובץ "מדריך מהיר לקניית ארבעת המינים" באיכות גבוהה! הקובץ לקוח מתוך ספרו של הרב רימון- "ארבעת המינים- הלכה ממקורה". לרכישה >> לחצו כאן!
בס"ד מדוע מצוות הקהל מופיעה בפרשתנו? מידי שבע שנים, בחג הסוכות שלאחר שנת השמיטה, מתקיים מעמד הקהל. מעמד זה הוא מרגש ביותר. כל העם "האנשים, הנשים והטף, וגרך אשר בשעריך" נאסף בבית המקדש ושומע את קריאת התורה מפיו של המלך. מדוע מצוות הקהל
המשך קריאה
מדוע קיים איסור ריבית? בפרשתנו, פרשת כי תצא, אנו קוראים על איסור ריבית (דברים כג, כ): לֹא תַשִּׁיךְ לְאָחִיךָ נֶשֶׁךְ כֶּסֶף נֶשֶׁךְ אֹכֶל נֶשֶׁךְ כָּל דָּבָר אֲשֶׁר יִשָּׁךְ. מדוע קיים איסור ריבית דווקא בהלוואה? הרי, במקרה שאדם מוכר חפץ מסוים לאדם אחר, מותר לו להעלות
המשך קריאה
אנו מציעים לכם להצטרף לפרוייקט חדש ומיוחד מבית מרכז הלכה והוראה! הלכה בקצרה מפי הרב רימון החל מיום ראשון הקרוב, נשלח למצטרפים הודעת ווטסאפ עם הקלטה קצרה של הרב בהלכות שבת. אורך הפרוייקט: כ-30 יום. פרטים והרשמה בכתובת: https://halachaveoraha.sulamot.org/whatsapp/ נשמח אם תעבירו הלאה!
כיצד ניתן להתיר נדר? הרב יוסף צבי רימון פרשתנו, פותחת בדין נדרים. אדם שנדר נדר חייב לעמוד בו. התורה אומרת ביחס לנדרים "לא יחל דברו", כלומר לא יחלל את דיבורו. הספורנו מעיר, שבעשרת הדיברות כתובה לשון דומה "לא תישבעו בשמי לשקר וחללת את שם א-לקיך".
המשך קריאה
סעודה מפסקת: הברייתא במסכת תענית (כט:, ובעירובין מ:) אומרת שמעלה על שולחנו אפילו כסעודת שלמה בשעתו: דתניא: תשעה באב שחל להיות בשבת, וכן ערב תשעה באב שחל להיות בשבת - אוכל ושותה כל צרכו, ומעלה על שולחנו אפילו כסעודת שלמה בשעתו. נחלקו ראשונים האם
המשך קריאה
בס"ד ראוי לכל אדם שיהא דואג ומיצר על החורבן (שו"ע או"ח א, ג), בפרט בימים אלו ובפרט בתקופה שבה אנו נמצאים כעת. אין לעשות ריקודים ומחולות בימים אלו (מג"א תקנא) ואין ללכת לאירועים של שמחה. לכן אין ללכת להצגה או לקולנוע בימים אלו. כמו
המשך קריאה
סיכום ההלכות – פסח שחל בשבת: מוצאי שבת הגדול – לדעת המשנה ברורה אומרים 'ויהי נועם', אך לדעת לוח ארץ ישראל ושו"ת ציץ אליעזר אין אומרים, וכך המנהג. הכנות לליל הסדר – יש להכין מי מלח לפני שבת. אם לא הכינו, אפשר להכין בשבת
המשך קריאה
מהו טעמה של מצוות משלוח מנות? שני טעמים מרכזיים ניתנו למצוות משלוח מנות. טעם אחד מוזכר בתרומת הדשן (קיא): נראה טעם דמשלוח מנות הוא כדי שיהא לכל אחד די וספק לקיים הסעודה כדינא. כלומר, משלוח המנות נועד לאפשר לכל אדם לקיים את
המשך קריאה
זמן הקריאה כל כמה זמן צריך לקיים את מצוות "זכור"? הדבר אינו מבואר בצורה מפורשת בגמרא. הרמב"ם כותב שהמצווה היא "לזכור תמיד מעשיו הרעים ואריבתו" (מלכים ה, ה), ולכן יש להזכיר את מעשיו "בכל עת ועת" (ספר המצוות, עשה קפט). מדבריו נראה שזוהי מצווה תמידית, כמו אהבת ה' ויראתו (מנחת
המשך קריאה
מה יעשה אדם שלא שמע מילה מהמגילה? קריאת המגילה בעל פה המשנה במסכת מגילה (יז.) אומרת, שמי שקורא את המגילה בעל פה לא יוצא ידי חובתו. הגמרא (יח.) אומרת שהמקור לכך הוא הפסוק "כְּתֹב זֹאת זִכָּרוֹן בַּסֵּפֶר" (שמות יז, יד), שממנו משמע שזכירה נעשית מתוך
המשך קריאה
הגמרא בתענית כט. אומרת: כשם שמשנכנס אב ממעטין בשמחה – כך משנכנס אדר מרבין בשמחה… רש"י מבאר: משנכנס אדר – ימי נסים היו לישראל: פורים ופסח. לפי רש"י ניתן להבין, שבגלל הנס של פורים הרי שמרבים בשמחה. ממילא, כיוון שבאדר א' לא היה נס פורים,
המשך קריאה
שאלה נשאלתי על ידי עמותת 'אקים', ירושלים: אנחנו מטפלים באנשים עם מוגבלות שכלית בעזרת גינה טיפולית. הפעילות מסייעת להם בהירגעות, משפרת את המיומנויות המוטוריות שלהם ותורמת לתחושת ההצלחה שלהם כאשר הם רואים את הגידולים ששתלו מתפתחים. 80% משטח הגינה הטיפולית מלא במיכלי פלסטיק עם קיבולת
המשך קריאה
טיולים שאלה כיצד יתכן שמותר לצאת לטיול? הרי בטיולים רבים עשויה להיות סכנה יותר מאשר אם נישאר בבית! תשובה שומר פתאים ה' בכמה מקומות בגמרא (נדה לא.; יבמות יב:; יבמות עב:; עבודה זרה ל:) מופיע הכלל: "שומר פתאים ה' ". דהיינו, מותר לקחת סיכונים שרוב
המשך קריאה
ברכת הילדים בפרשת השבוע אנו קוראים את ברכת הכהנים. רבים נוהגים לברך את ילדיהם בברכה זו בליל שבת לפני הקידוש. הברכה נפתחת במילים "יְשִׂמְךָ א-להים כאפרים וכמנשה" (בראשית מח, כ) - לבן, או "יְשִׂימֵך א-להים כשרה, רבקה, רחל ולאה" - לבת, וממשיכה בפסוקי ברכת הכהנים
המשך קריאה
בעשרה באב, התשס"ה, ערב העקירה מגוש קטיף, התבקשתי על ידי רבנים מגוש קטיף, לראות כיצד ניתן לסייע במלונות שאליהם היו אמורים להגיע תושבי גוש קטיף. הגענו עם אלפי מתנדבים לעזרה. לאחר כשבועיים הבחנתי שהדבר החשוב מן הכל, הוא בעיית התעסוקה. אנשים שהיו רגילים לעבוד בצורה
המשך קריאה
סיפור נפלא שמלמד אותנו למה חג החנוכה מסומן כחגו של "נס פך השמן" ולא חג על שם ניצחון המכבים במלחמה... היכנסו עכשיו! >> דבר תורה לחנוכה 7
ייחודיותו של חג החנוכה: לעיון במאמר המלא, לחצו כאן!! >> דבר תורה לחנוכה 5
הנרות הללו קודש הם: לעיון במאמר המלא, לחצו כאן!! >> דבר תורה לחנוכה 4
היכן יש להדליק נרות חנוכה בבית משותף? (משפחה, שותפים וכו') לעיון במאמר המלא. לחצו כאן! >> דבר תורה לחנוכה 3
הדלקת נרות חנוכה באירועים: לעיון במאמר המלא, לחץ כאן >> דבר תורה לחנוכה 2
לימוד ועיון במהותה של מצוות נר חנוכה לעיון במאמר המלא, לחץ כאן >> דבר תורה לחנוכה
אילו אושפיזין מגיעים בכל יום? רובנו כבר יודעים; אברהם, יצחק, יעקב, משה, אהרן, יוסף ודוד (על פי האר"י). יש שמחליפים את המיקום של יוסף (על פי סדר התולדות), ויש ששמים את שלמה במקום יוסף. כולם באים בכל יום, אלא שבכל פעם יש אורח אחר בראש
המשך קריאה
הרבנות הראשית הודיעה בשנים עברו שיש מקומות בהם שמים את הלולבים בתוך דבק, ושיש להודיע זאת לציבור בגלל המחלוקת שבעניין זה. ננסה לבאר מעט עניין זה, האם ניתן להדביק לולב עם דבק? הגמרא בסוכה לב. דנה בעניין התיומת (אנו פוסקים להלכה שהכוונה היא לעלה
המשך קריאה
הברייתא בסוכה מו. אומרת: "נכנס לישב בה אומר: אשר קידשנו במצוותיו וציוונו לישב בסוכה". הראשונים נחלקו מתי מברך, ומהי משמעות המילה 'לישב'. הרמב"ם (הלכות סוכה, פ"ו הי"ב) הבין שהכוונה לישיבה ממש, ולכן כתב שיש לקדש מעומד ולברך 'לישב' עדיין בעמידה, ואחר כך לשבת, ובכך לקיים
המשך קריאה
פסול "נחלקה התיומת" בלולב הגמרא (סוכה לב ע"א) אומרת: בעי רב פפא: נחלקה התיומת מהו?... איכא דאמרי: אמר ריב"ל: נחלקה התיומת – נעשה כמי שנטלה התיומת, ופסול. הראשונים פסקו כדעה זו. אך מהי התיומת? ומה השיעור של דין "נחלקה התיומת"? בשאלות אלו נחלקו הראשונים: הרמב"ם
המשך קריאה
צפו בסרטונים המופיעים בהמשך העמוד, ענו על החידות המופיעות בתחתית הסרטונים, ובין העונים על החידות תוגרל חוויה משפחתית בחול המועד סוכות בחוות ארץ האיילים בגוש עציון! "משפחה לומדת"- חוברת לימוד לימות החג- להורדה בחינם לחץ כאן! ספר "ארבעת המינים" (מסדרת "הלכה ממקורה") של הרב יוסף צבי רימון-
המשך קריאה
להלן קובץ הנחיות מעשיות לצום יום הכיפורים. כמובן שצריך לשאול על כל מקרה לגופו, אך להלן כמה הנחיות כלליות (בעיקר לחולים, או לנשים מעוברות או מיניקות שניתנה להן הוראה שלא לצום). צום יום כיפור הוא מן התורה ולכן הוא אפילו חשוב יותר מן התפילות. לכן
המשך קריאה
באכילת הסימנים נעשית פעולה הדומה לאיסור ניחוש מן התורה, אולם יש הבדל מהותי בין הדברים ממנו ניתן להשליך על ראש השנה בפרט ועל החיים בכלל... מדוע אוכלים את הסימנים? האם סימני ראש השנה אינם אלא ניחוש? בראש השנה אנו אוכלים סימנים לסימן טוב: תמר, תפוח
המשך קריאה
לא בושה להודות, כולנו קצת הסתבכנו עם כל העסק הזה של הפרוזבול... בדיוק בשביל זה הבאנו לכם לקראת ראש השנה דף הנחיות מעשיות + נוסח פרוזבול כשר, תקין ומוכן לשימוש מיידי! אתם מוזמנים לשתף בכל דרך ומדיה אפשריות- על מנת לזכות את הרבים! שמיטת כספים ופרוזבול
המשך קריאה
אם מתבוננים במקורות המשנה והגמרא ניתן לראות, שככל שהשנים עוברות, ישנן יותר חומרות ביחס לשלושת השבועות ותשעת הימים. מדוע? נראה שיש לכך סיבה מיוחדת וחשובה. בשלחן ערוך (ק"פ, ה) כתב שנוהגים לכסות את הסכין בשעת ברכת המזון, ונהגו שלא לכסותו בשבת ויום-טוב. מדוע מכסים את
המשך קריאה
המשנה בתענית כו: אומרת: "משנכנס אב ממעטין בשמחה. שבת שחל תשעה באב להיות בתוכה, אסור מלספר ומלכבס...". כלומר שבשבוע שחל בו תשעה באב ישנו איסור תספורת וכיבוס. בשו"ע (או"ח, תקנ"א, ג) פסק שאין ללבוש אפילו בגד שכובס לפני שבוע זה. הרמ"א הסכים לכך, והוסיף
המשך קריאה
במשנה (תענית, פ"ד, ו-ז) בתענית מצאנו שחמישה דברים אירעו בשבעה עשר בתמוז וחמישה דברים אירעו בתשעה באב. למרות זאת, דין תשעה באב חמור יותר ועליו נאמרו במשנה כמה איסורים מיוחדים: חמשה דברים אירעו את אבותינו בשבעה עשר בתמוז, וחמשה בתשעה באב... בתשעה באב נגזר על
המשך קריאה
ראינו טעם אחד לאמירת פסוקי דזמרה – כאמירת השבח בתחילת התפילה. טעם שני ניתן למצוא בדברי הטור (סימן צ"ג) על פי התוספות בברכות לא. (ד"ה רבנן): "ותניא: אין עומדין להתפלל לא מתוך שחוק ולא מתוך קלות ראש ודברים בטלים... אלא מתוך שמחה. ולכך נהגו לומר
המשך קריאה
"דרש רבי שלומאי: לעולם יסדר אדם שבחו של מקום ואחר כך יתפלל. מנלן? ממשה, דכתיב: ואתחנן אל ה' בעת ההיא לאמר, וכתיב: ה' א-לקים אתה החילות להראות את עבדך את גדלך ואת ידך החזקה... וכתיב בתריה: אעברה נא ואראה את הארץ הטובה...". מכאן למדנו שיש
המשך קריאה
הנותן ליעף כוח (כלומר, הנותן לעייף כוח): ברכה זו לא הוזכרה בגמרא, והיא תקנת הגאונים, בנוסח הפסוק "נֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ וּלְאֵין אוֹנִים עָצְמָה יַרְבֶּה" (ישעיה, מ' כט). הדברים היו קשים לשלחן ערוך, עד שפסק: "יש נוהגין לברך: הנותן ליעף כח, ואין דבריהם נראין". את הקושי
המשך קריאה
כאשר נועל מנעליו מברך – ברוך שעשה לי כל צרכי (ברכות ס:. וכיום כאמור, נוהגים לברכה מאוחר יותר עם שאר הברכות). ברכה זו נתקנה על נעילת הנעליים. ולכאורה תמוה הדבר? האם זוג נעליים מצדיק ברכה בכל בוקר מחדש! חז"ל במסכת שבת קכט. אומרים: "לעולם ימכור
המשך קריאה
ב"ה, אנחנו לא ממש זוכרים מתי בפעם האחרונה הייתה בארץ ישראל רעידת אדמה משמעותית.. אם כן, מדוע אנו מברכים ברכת 'רוקע הארץ על המים'? הגמרא (ברכות ס:) מבארת שברכה זו מברכים כאשר שם רגליו על הרצפה (וכיום כאמור, אנו מברכים אותה מאוחר יותר, עם שאר
המשך קריאה
אנו מברכים ברכת "מלביש ערומים" על הלבוש שלנו: הבגדים ניתנו לנו לא רק כחימום הגוף. הבגדים נתנו לנו על מנת לשמור על כבודנו. האדם אמור לשמור על כבוד זה, אפילו כשהוא לבדו. כך נפסק להלכה בשו"ע (או"ח, ב', ב): "אל יאמר: הנני בחדרי חדרים
המשך קריאה
בברכות השחר כלולות שמונה עשרה ברכות (כך בגמרא, וכך ברמב"ם תפילה פ"ז ה"ז). בכך כלולות הברכות הקצרות ("אשר נתן לשכוי בינה" וכו') ושאר ברכות השחר: א-לקי נשמה, על נטילת ידיים, טלית, תפילין וכו'. נחלקו הראשונים האם ברכות אלו נתקנו על הנאת האדם (רמב"ם) או
המשך קריאה
מדוע כתב השולחן ערוך פירוש לברכת אשר יצר? ברכת אשר יצר מופיע בגמרא (ברכות ס:). השלחן ערוך הינו ספר הלכה. הוא לא מביא כמעט אף פעם פירושים וביאורים. בסימן ו' נכונה לנו הפתעה. כאן השו"ע כותב באריכות את פירושה של ברכת אשר יצר, נצטט חלק
המשך קריאה
בזמן הגמרא פתיחת היום היתה במשפט אחר. הגמרא בברכות ס: אומרת שכאשר אדם מתעורר, הוא אמור לומר מיד ברכת "א-לקי נשמה". כיום, אין אנו אומרים ברכה זו מיד בקומינו, כי אין ידינו נקיות, ועדיין לא נטלנו ידינו (עיינו בתלמידי רבנו יונה שם, ועוד). במאות השנים
המשך קריאה
מי שהיה ער בליל שבועות – האם יברך ברכות השחר? מנהג העולם או הנאת האדם? נחלקו ראשונים על מה נתקנו ברכות השחר. לדעת הרמב"ם (הלכות תפילה, פ"ז הלכות ז-ט), ברכות השחר נתקנו על הנאת האדם, ואם אינו נהנה - אינו מברך. לכן, אין אין לומר
המשך קריאה
תקציר שאלה: בהיותי מבקר חיילים בגבול עזה, ניגש אלי חייל שזה עתה יצא מתוך עזה. החייל נראה כחוש ועייף. מתברר שהוא היה שבוע וחצי בתוך הטנק, ולא יצא ממנו. שאלתו של החייל: האם יכול להתפלל בתוך הטנק, שהרי גם עשיית הצרכים נעשית בתוך הטנק (בתוך
המשך קריאה
איסור לשון הרע קיים, כמובן, גם בצבא. לכן, באופן כללי צריך להיזהר שלא לומר דברים רעים על פלוני, גם אם הם נכונים. לשון הרע לשם מניעת נזק אמנם, לעתים ישנו היתר לאמירת לשון הרע, כאשר המטרה היא מניעת נזק. מקור הדברים הוא בגמרא בשבועות לט:
המשך קריאה
שאלה: אנחנו היינו כמה ימים ברמאללה, והוציאו כמה מאתנו להפסקה לכמה ימים בבסיס. לפני שבת, הודיעו לנו שנצטרך במהלך השבת לעשות טיפולים בטנק. הטנק המדובר היה ממילא מושבת, וגם לאחר הטיפולים לא ניתן היה להשתמש בו מיידית. לאור זאת, ביקשתי לחזור לרמאללה ולהתחלף עם מישהו אחר (למרות שיש לדון
המשך קריאה
תקציר שאלה : נשאלתי על ידי חייל שהיה בכוננות בגבול עזה, כיצד ינהג אם יצטרך להיכנס בשבת עצמה לתוך עזה. האם יכול לקחת עמו את התפילין, כדי שיוכל לקיים מצוות הנחת תפילין בימי החול? תשובה: היוצא ללחימה, וחושש להשאיר את התפילין, או מחשש שמא ייעלמו אחר
המשך קריאה
תקציר שאלה: האם מותר לחייל לחוזר הביתה כשיש חשש שיוקפץ בשבת ? תשובה: מותר לחייל לצאת הביתה לשבת, למרות שייתכן שיוקפץ בחזרה לבסיס במהלך השבת. תשובה מפורטת הגמרא בשבת יט. דנה באדם הנוסע בספינה לפני שבת ועל-ידי כך עשוי להגיע למצב שבו הספינה
המשך קריאה
תקציר שאלה (מבצע חומת מגן): חיילים במבצע 'חומת מגן', האם ניתן לקחת שלל במלחמה. חלק מן החיילים הדגישו, שאין מדובר בשלל פרטי של אזרחים, אלא בשלל של המחבלים עצמם - כלומר, של יחידות החבלה של אויבינו. כמו-כן, חלק מן השלל אמור להיהרס בכל מקרה ע"י
המשך קריאה
איך מכשירים כיור לפסח? סרטון הדרכה של הרב רימון- כתבה שלישית בסדרה שהתפרסמה בערוץ 7 בתאריך ה' בניסן ה'תשע"ה (25/3/15). מאת: ישי קרוב >> לצפייה לחצו כאן
שאלה: אדם שעתיד לעבור ניתוח בימי ספירת העומר, ויהיה בטיפול ובהרדמה למשך יממה שלמה, כך שיפסיד יום אחד של הספירה, האם יכול לספור בברכה עד תאריך זה? תשובה: כתב הבה"ג (מובא בתוס' במנחות סו. סוף ד"ה זכר, ובמגילה כ:): "פסק בהלכות גדולות,
המשך קריאה
שאלה תלמיד תואר שני בבר אילן מעוניין לבחון את מציאות הבליעה בכלי חרס בימי חז"ל לצורך כתיבת תזה. מטרת המחקר אינו הסקת מסקנות הלכתיות, אלא לימוד המציאות שעמדה לפני חז"ל. במסגרת זו עלתה השאלה האם ניתן להשתמש בכלי חרס עתיקים (בני 1800 שנים) למרות שלא
המשך קריאה
לפני כמה שבועות זכיתי לשמח ילדים לקראת חנוכה, במקלט של נשים מוכות ("בת מלך" בבית שמש). כלפי חוץ, קשה היה להבדיל בין הנשים המוכות ובין הנשים האחראיות על המקום - היו שם נשים מכל סוגי המגזרים, וכולן נראות נשים רגילות לחלוטין. לצערנו, התופעה
המשך קריאה
יסודות איסור סחיטה בשבת אפשרות השימוש במגבונים לחים בשבת צריכה להיבחן לאור יסודות איסור סחיטה בשבת ודיניו השונים. איסור זה אינו מוצג בצורה ברורה ומסודרת, אך מקורות שונים מצביעים בבירור על כך שבמקרים רבים סחיטה בשבת אסורה מן התורה. המשנה בשבת (קמז.) קבעה שלטובל
המשך קריאה
שאלה לאחרונה נשאלתי על הפעלת חממה רובוטית בשנת השמיטה. מדובר במכונה שעושה את כל תהליך הגידול בעצמה: תחילה היא שותלת את השתילים במגשים גדולים שיש בהם אדמה. לאחר מכן היא מעבירה את העציצים במסוע אל חממת גידול, שם המערכת בודקת האם צריך השקיה או דישון,
המשך קריאה
שאלה השתילה נעשית בחממות עם גג פוליקרבנאט, אטום לגמרי. הריצוף: אדמה, כורכר, רשת, בטון. השתילה היא על עמדת שתילה בגובה 90 ס"מ, ונעשית בצורה אוטומטית על ידי מכונה. לאחר מכן יוצא המגש שבו השתילים באופן אוטוטמי לחממה חיצונית. בחממה החיצונית יש גג שעשוי מפלסטיק
המשך קריאה
לקראת ראש השנה ה'תשע"ו הבא עלינו לטובה, הכנו לכם מתנה מיוחדת: הרב רימון בסרטון של 5 דקות בלבד (!) על מצוות שמיטת כספים ופרוזבול. בנוסף, הכנו לכם פרסום מיוחד ובו דף הנחיות מפורט ופשוט על מצוות עשיית פרוזבול + נוסח פרוזבול כשר, עדכני ומוכן לשימוש
המשך קריאה